وما أنا بالسّاعي إلى أمّ عاصم * لأضربها ، إنّي إذا لجهول لك البيت إلّا فينة تحبسينها * إذا حان من ضيف عليّ نزول الفينة : المرّة بعد المرّة . يقول : لك البيت تحكّمي فيه إلّا ساعة ينزل الضيف ، فإنّه يبغي أن تؤثريه على نفسك وعيالك . وما أنا بالمقتات ما في وعائها * لأعلمه إنّي إذا لسئول [ 976 ] مرار بن ميّاس الطائي . يقول « 1 » : [ من الطويل ] هويتك حتى كاد يقتلني الهوى * وزرتك حتّى لامني كلّ صاحب وحتى رأى منّي أدانيك رقّة * عليهم ، ولولا أنت ما لان جانبي بأهلي ظباء من ربيعة عامر * عذاب الثّنايا ، مشرفات الحقائب « 2 » [ 977 ] المقداد بن جسّاس الزّبيريّ . من بني أسد . تزوّج امرأة من بني فقعس ، فأساءوا جواره ، ففارقهم ، وقال : [ من الطويل ] بني فقعس ، لا صلح بيني وبينكم * يد الدّهر إلّا أن تجدّوا القوافيا قوله : « إلّا أن تجدّوا القوافيا » تهكّم وهزء . قوافي قد جدّ عن أشراف فقعس * ولكنّهم لا يحفلون المخازيا ضللتم طريق الرّشد أن تهتدوا له * وما زال هاديكم إلى الغيّ هاديا فلم أر زوج الفقعسيّة مفلحا * ولا نسب ابن الفقعسيّة زاكيا [ 978 ] مليل بن الدّهقانة التّغلبيّ . [ قال ] « 3 » : [ من الوافر ] ألا ليس الرّزيّة فقد مال * ولا شاة تموت ولا بعير « 4 »

--> ( 1 ) الأبيات مع رابع في ( شرح المرزوقي ص 1408 ) منسوبة لمرداس بن همّاس الطائي . ( 2 ) عذاب الثنايا : عذاب المباسم ، حسان المضاحك . ومشرفات الحقائب : عظيمات الأكفال ، مشرفات الأرداف . ( 3 ) البيتان « في الأمالي 1 / 272 لأعرابية » . ( فرّاج ) . وهما لمليل بن الدهقانة التغلبيّ في ( الحماسة البصرية 1 / 212 ) . ( 4 ) رواية ( الأمالي ) : « لعمرك ما الرزيّة فقد مال » .